Притча о хлебе и доброй старушке: история о щедрости и доброте

Притча о хлебе и доброй старушке: история о щедрости и доброте

У одной доброй, мудрой старушки спросили:

— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?

— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный. Бог дал нам две драгоценные способности: вспоминать и забывать. Когда нам делают добро, признательность требует помнить его, а когда делают зло, любовь побуждает забыть его.

Связанные вопросы и ответы:

Кто такая добрая старушка в этой притче

Введите адрес своей почты в поле и нажмите кнопку "Получать статьи".

Здравствуйте, дорогие читатели! Недавно в журнале "Доброе слово" прочитала замечательную притчу и захотела поделиться ею с вами.

И воздается доброта сторицею

Недалеко от древнего монастыря стояли две покосившиеся избенки. И доживали в них свой одинокий век две старушки. Одна - добрая и простодушная. Другая - хитроватая и жадная. Им обеим помогли монахи из монастыря: делились хлебом, заготавливали дрова, откапывали дворы после зимних буранов…

Однажды вечером, ближе к полуночи, зашумели тревожно ели и сосны  от накатившей бури и хлынул сплошной стеной дождь. Одна старушка прибавила огня в лампадке - да с молитвами к Богу. А вторая - в постель и голову под одеяло. Да тут и услышала - в дверь кто-то сильно и настойчиво стучится.

- И кого же тут нелегкая-то носит? - неохотно скинула она с петли крючок.

Вошел незнакомый монах.

- Простите, что потревожил. Нужда заставила.

- У всех нужда, да не у всех вожжа, - пробурчала хозяйка. - Садись, снимай мокрый плащ, да оставь его у порожка.

- Спасибо, - монах потер озябшие руки. - Страшная ночь! Хорошо тут под крышей. А каково тем, кого буря в лесу застала?

- И не говори, беда им. Ладно, коль наткнутся на огонек какой, да сжалятся над ними добрые люди, пустят под свою крышу…- не в открытую, но все же загородилась собою хозяйка.

- Бог все воздает сторицею за помощь страждущим.

- Истинно так. Только не все, ох не все такие счастливцы, чтобы могли помогать бедствующим.

- Не горюй, есть у тебя такая возможность. И ты сегодня можешь сделать добро.

- Я!? Бедная, одинокая - могу?

- Ты. И я пришел просить тебя о помощи. К нам в монастырь только что пришли двое погорельцев. Молния сожгла их жилье. Они не успели взять с собой ни одной вещи, выскочили, в чем легли спать. Они теперь беднее тебя. Дай им, что можешь.

- Да нет у меня ничегошеньки, - вздохнула хозяйка. И продолжала:

- Шел бы ты лучше в соседнюю деревню. Далековато, конечно, но зато там много богатых. А я чего, сам посуди, могу дать?

- Ну, полно, полно прибедняться. У тебя же без надобности лежит толстое шерстяное одеяло, недавно подаренное. Дай его, позже возвратим.

"Это откуда же он про новое одеяло выведал? Его и соседка моя ни разу не видела!" - досадливо поморщилась старая, но встала и пошла в чулан. Только не за одеялом, его как раз подальше запрятала. Вернулась, держа на вытянутых руках старый, весь изъеденный молью платок.

- Вот, возьми. Он хоть и не нового вид, но согреться поможет. А то еще к соседке сходи, может, она что даст?

В соседней избе хозяйка встретила инока радушно. Быстро и ловко растопила печурку, повесила плащ для просушки.

И воздается доброта сторицею

Поставила на стол кружку с горячим молоком. Услышав о погорельцах, забегала туда-сюда, брала все, что под руку попадалось - одеяло, подушку, шаль с кистями… Только вместе, вдвоем им удалось связать концы на огромном узле с добром.

Монах благословил добрую старушку и ушел. А буря на дворе не только не засмирела, наоборот - буйствовала все сильнее. И вдруг  одна из молний прошила разом обе избы! Старушки чудом выскочили из огня и бросились к монастырю.

У монастырских ворот их ждал тот самый монах. Он поднял с земли огромный узел и сказал:

- Это тебе, добрая дочь Господа. Ты сама наградила себя.

- Но почему ты не передал вещи тем несчастным, о которых рассказывал? - удивилась она.

- Вы и есть те несчастные, - пояснил монах и, обращаясь ко второй погорелице, протянул ей ее дырявый платок. - Это все, что мне удалось забрать для тебя из огня…

…Монахи не оставили бабушек в беде - приютили в монастыре. А того инока они с тех пор и не встречали…

Введите адрес своей почты в поле и нажмите кнопку "Получать статьи".

Что символизирует хлеб в этой истории

В В Библии зерна часто используются как символы изобилия, средств к существованию и плодородия. Одна из самых известных историй, связанных с зерном, связана с Иосифом, сыном Иакова, который стал могущественным правителем в Египте. Вот несколько ключевых моментов, в которых зерно играет важную роль в его истории:

• Сны о изобилии: В Книге Бытия Иосифу снится два сна, оба из которых связаны с зерном. В одном сне он видит себя и своих братьев, связывающих снопы в поле, но его сноп стоит прямо, а снопы его братьев склоняются перед ним. В другом сне он видит солнце, луну и одиннадцать звезд, склоняющихся перед ним. Позже в этой истории эти мечты сбываются, когда Иосиф становится главным администратором Египта во время великого изобилия, и его семья приходит к нему за едой во время голода.
• Помощь голодающим: После толкования сна фараона о семи годах изобилия, за которыми последовали семь лет голода, Иосифу поручают собирать зерно в хорошие годы, чтобы его было достаточно, чтобы накормить людей в неурожайные годы. Его мудрое решение этого кризиса делает его героем в Египте и позволяет ему воссоединиться со своей семьей.
• Символ прощения: Когда Иосиф, наконец, открывается своим братьям, которые много лет назад продали его в рабство, он говорит им, чтобы они не сердились на себя, потому что «для спасения жизней Бог послал меня раньше вас… Итак, не вы послали меня сюда, но Бог» (Бытие 45: 5-8). Затем он отправляет их обратно в Ханаан с повозками, полными зерна, в знак своего прощения и щедрости.

Как развивается сюжет в притче о хлебе и доброй старушке

Бабушки символизируют безусловную любовь и заботу, поэтому они занимают особое место в наших сердцах. Любовь бабушки не похожа ни на какую другую; оно бескорыстно, непрерывно и абсолютно. Часто говорят, что бабушки обладают особой любовью, благодаря которой ребенок чувствует себя желанным и защищенным, даже когда сталкивается с трудными ситуациями.

Любовь бабушки часто характеризуется ее способностью принять ее. внуки такими, какие они есть, без осуждения. Она предоставляет им безопасное пространство, где они могут быть собой, выражать свои мысли и чувства и пробовать что-то новое, не опасаясь неудачи. Такая любовь и принятие могут повысить самооценку и уверенность ребенка, что необходимо для его психологического и эмоционального развития.

• Любовь бабушки терпелива и добра, и она никогда не угасает
• Бабушки слушают, не перебивая, не осуждая и не критикуя
• Они безоговорочно поддерживают и ободряют своих внуков

Помимо любви, бабушки также символизируют Забота. Часто именно они готовят наши любимые блюда, пекут вкусное печенье и предлагают теплые объятия и поцелуи. Для многих из нас наши бабушки были теми, кто заботился о нас, когда мы болели, не ложились спать допоздна, чтобы убедиться, что мы можем спать спокойно, или давали нам советы, которые мы запомним навсегда.

Бабушки также играют уникальную роль в нашей жизни, потому что они часто являются теми, кто передает семейные традиции, истории и ценности. Они рассказывают нам о наших корнях, побуждают нас поддерживать связь с семьей и напоминают о важности благодарности, доброты и сострадания.

Что символизируют бабушки	Примеры
Безусловная любовь	Выслушивание без осуждения, предложение поддержки и поощрения
Забота	Приготовление еды, утешение и объятия, передача семейных традиций

В заключение, бабушки символизируют безусловную любовь и заботу , что является одной из причин, почему они считаются сердцем семьи. Их любовь и забота могут оставить неизгладимый след в жизни их внуков и сформировать их ценности, убеждения и отношения. Мы должны быть благодарны за ту роль, которую бабушки играют в нашей жизни, чтить их и лелеять как настоящие сокровища, которыми они и являются.

Какой моральный урок можно извлечь из этой притчи

Рассказ "Старый гений" Лескова. Художник Ю. Петров

Старушка является главной героиней рассказа "Старый гений" выдающегося русского писателя Н. С. Лескова.В этой статье представлена краткая характеристика старушки в рассказе "Старый гений" Лескова.

Старушка в рассказе "Старый гений" Николая Лескова

Главная героиня рассказа "Старый гений" - старушка-дворянка, небогатая помещица. Женщина живет в скромном имении где-то в глубинке России. Имя героини не указано в рассказе:

"…старушка-помещица, у которой было, по ее словам, «вопиющее дело»."

"…перед бедной женщиной, которая уповала дожить свой век в своем домишке…"

"…в честном, но бедном доме…"

Семья старушки состоит из дочери-инвалида и маленькой внучки:

"…все достояние старушки и ее недвижимой, увечной дочери да внучки."

"…поручила свою больную и ребенка доброй соседке…"

"…с увечной дочерью и маленькою внучкою."

Однажды старушка решает помочь своему знакомому, который остро нуждается в деньгах. Женщина берет кредит под залог своего имения и отдает деньги господину. Тот, получив деньги, отказывается их возвращать. Старушка обращается в суд и выигрывает дело, но чиновники бездействуют и не исполняют решение суда. Женщина понимает, что из-за неуплаты кредита у нее отберут ее имение (см. Краткое содержание рассказа ):

"…выручила из беды одного великосветского франта, — заложив для него свой домик… Дом был заложен в пятнадцати тысячах, которые франт полностию взял, с обязательством уплатить в самый короткий срок." …>

"…в суде ей решение вышло скорое и благоприятное, но как дошло дело до исполнения — тут и пошла закорюка, да такая, что и ума к ней приложить было невозможно."

"…из дому пишут, что дом на сих же днях поступает в продажу…"

В это время старушка знакомится с загадочным господином, "старым гением" Иваном Ивановичем , который за 500 рублей обещает решить ее проблему. Не видя другого выхода, старушка решает довериться ему:

"…все равно ведь никто не берется, а он берется и твердо говорит: «Я вручу»." (старушка оь Иване Ивановиче)

"…преубедительно говорит: «дайте мне пятьсот рублей — я вручу»."

"Старый гений" Иван Иванович придумывает хитрый план и помогает старушке вернуть ее деньги. Так, благодаря ему, старушка решает свою неразрешимую проблему и добивается справедливости:

"…я получила все свои деньги с процентами."

"…пассажный гений не постыдил ни веры, ни предчувствий доброй старушки."

"Так были побеждены неодолимые затруднения, правда восторжествовала…"

Успешно разрешив дело с должником, довольная старушка возвращается к себе в имение:

"На третий день праздника она влетает ко мне в дорожном платье и с саквояжем…" (старушка собирается ехать домой в деревню)

О характере старушки известно, что она является доброй, простой и небезразличной женщиной:

"…она по своей сердечной доброте и простоте, чисто из одного участия, выручила из беды одного великосветского франта…"

"Добрая старушка этому верила…"

"А та, в простоте своей, пристает…"

Старушка является честной женщиной:

"Знал я ее за женщину прекрасной честности…"

"…в честном, но бедном доме водворился покой…"

Старушка - суеверная женщина, которая верит в сны и предчувствия. В конце концов ее предчувствие в отношении "старого гения" оказывается правильным:

"Вообрази — предчувствие у меня, что ли, какое-то, и сны я вижу, и все это как-то так тепло убеждает довериться."

"…имею к нему какое-то таинственное доверие в моем предчувствии, и сны такие снились, что я решилась и увела его с собою."

Такова краткая характеристика старушки в рассказе "Старый гений" Лескова: описание героини в цитатах.

Какую роль играет добрая старушка в истории

За все время существования человечества высказывались сотни, тысячи предположений касательно того, какое поведение считается хорошим и правильным. С самого детства мамы рассказывают малышам о необходимости вести себя определенным образом, не жадничать, не обижать других детей.

Ученые в это время пишут многостраничные трактаты с приблизительно тем же смыслом. Одна из главных тем обсуждения в современном мире – это щедрость. Неоднозначное качество вызывает необыкновенный резонанс в обществе!

Что значит щедрость в нашей жизни

Это качество обозначает определенную «нравственно совершенную» меру отношения с личным имуществом, которое имеет ценность для других. Проще говоря, щедрость обозначает готовность делиться своим (и не только материальными вещами), если оно нужно кому-то.

На примерах это можно показать таким образом: у вас есть 1 яблоко. И рядом — человек, который давно хочет яблоко съесть. Щедрость – это возможность поделиться или отдать свое яблоко полностью другому человеку просто по той причине, что ему в данный момент этого очень хочется. Таким образом, это качество характера в корне противоположно эгоизму, оно отрицает зацикленность на своих нуждах и потребностях.

Почему важно быть щедрым

Как одно из лучших качеств морали и этики, из присущих человеку, подобное свойство воспринимается обществом несколько неоднозначно. Кто-то говорит о правильности такого подхода: мол, да, нужно максимально отдавать нуждающимся, не откладывать для себя особо. «Оппозиция» в ответ на это скупо подсчитывает каждую копейку и вырывает огрызки у других.

Неверны обе позиции, ведь в них качества доходят до крайностей, до абсурда. Своего рода золотая середина уместна и в данном случае. Научившись делиться с другими и не обделять себя, вы достигнете гармонии между потребностью быть-для-себя и быть-для-других. Это позволит полностью удовлетворить свои альтруистические побуждения и в то же время – не нарушить баланс ЧСВ, отодвигая себя на задний план.

«Щедрость – богатство души», — эта цитата наиболее точно отображает действительность. Только умея делиться материальными и нематериальными благами, человек в полной степени постигает их ценность для себя и других. Будьте щедрыми – и оставляйте свои комментарии, ставьте оценки и обязательно делитесь этим материалом со своими друзьями!

Что делает добрая старушка с хлебом в этой истории

Существует интересная история о философе Диогене . Днём он ходил с факелом по улицам. Когда люди спрашивали его, почему он так делает, Диоген отвечал: «Ищу человека» .

Подумай, какого человека искал мыслитель Диоген?

Притча

Один учитель, прощаясь с учениками, всегда говорил им: «Идите и ищете добро».

Ученики разъезжались, и больше учитель их не видел.

Однажды к учителю пришел странник и сказал:

Учитель, когда-то я был вашим учеником и теперь хочу снова стать им.

Я научил тебя всему, что знал, — ответил учитель.

Вы велели мне искать добро, но люди всюду творят зло, в их сердцах
нет благодарности, — возразил ученик. — Я долго искал, но не нашел добра. Сейчас я вернулся, чтобы вы научили меня искать.

— Хорошо, — согласился учитель, — я тебя научу, но сначала иди в лес,
который начинается сразу за моим домом. Там найди избитого человека,
спаси его, не спрашивая ни о чем и не обращаясь за помощью к другим.
Даже не упоминай в селении имя этого человека.

Странник ушел в лес и вскоре по стонам нашел несчастного. Тогда стран-ник построил шалаш и стал лечить бедняка травами. Когда неизвестный поправился, он долго благодарил своего спасителя, а потом ушел прочь. Странник вернулся к учителю и воскликнул:

Учитель, спасибо вам. Теперь я узнал, что благодарность существует.
От этого бедного человека я услышал, наконец, добрые слова!

Этот человек — вор. Жители селения избили его, а он проклял их. Он
сказал тебе добрые слова, потому что на самом деле и добро и зло живут в
твоем сердце, — произнес учитель.

Об этом размышлял и русский писатель Л.Н. Толстой: «Чтобы

поверить в добро, надо начать делать его».

В древности люди говорили, что душа человека — арена борьбы добра и зла. Об этом следующая история.

Когда-то давно старик открыл своему внуку одну жизненную истину:

— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков,
Один волк представляет зло: зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро: мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность. Внук, тронутый до глубины души словами деда, задумался, а потом спросил:

А какой волк в конце побеждает?
Старик улыбнулся и ответил:

Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

! Когда ты произносишь слово «добро», какие образы у тебя возникают? Опиши их. Попробуй сделать коллаж*, который будет иллюстрировать понятие «добро».

*Коллаж — это слово пришло к нам из французского языка и означает «прикле­ивание», «наклейка». Картина создается путем применения различных наклеек из плоских (фотографии, билеты, ткани, вырезки из газет и цветной бумаги и т.д.) или объемных (проволока, дерево, веревки, металл) материалов.

Прочитав следующий текст, ты, возможно, внесешь что-то новое в своей коллаж, главную мысль этого рассказа можно выразить словами из Нагорной проповеди Иисуса Христа, которая содержит основные Его заповеди: «Любите врагов ваших…».

Какое добро выше всего?

У одного человека было заветное драгоценное кольцо. Позвал он своих трех сыновей и сказал:

— Это кольцо дам тому из вас, кто сделает самое хорошее дело,
отправляйтесь в путь, кто куда хочет, и возвращайтесь ровно через год: потом
расскажете мне, кто что сделал, и я присужу награду.

Сыновья уехали и вернулись к сроку. Собрались они к отцу и стали рас- сказывать ему про свои дела. Первый сказал:

— Один богач дал мне большую сумму денег и не взял с меня расписки.
Вскоре богач умер; я мог бы удержать его деньги у себя, и никто об этом
не узнал бы. Но я отыскал вдову богача и возвратил ей деньги сполна.

— Ты правильно сделал, — сказал отец. — Но ты только исполнил свой долг.

Второй сын сказал:

Раз я проходил мимо озера и увидал, как упал в воду игравший на бе-
регу ребенок. Я бросился за ним в озеро и спас его от смерти.

И тебя хвалю, сын мой. Мы обязаны помогать друг другу в нужде и
опасности.

Как действия доброй старушки влияют на других персонажей

Притчи — это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложена какая-то определённая правда, какой-то определённый урок, маленький или большой закон Мира, в котором мы живём.

Посредством притч можно получить доступ к знанию законов объёмного мира. Причём этот доступ — облегчённый, потому что притчи — это искусство слов попадать прямо в сердце . Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому ученику путешествовать по Миру осознанно и радостно.

Абуль-Фарадж называл притчи рассказами, освежающими разум и удаляющими из сердца горе и печаль. «Пусть они послужат утешением для страждущих, целительным бальзамом для людей с разбитым сердцем, путеводителем для любящих наставления и лучшим другом для ценителей смешного», — писал он.

 

Притчи от Энтони де Мелло

   Индийский иезуит, психотерапевт, священник, Энтони де Мелло (1931-1987) широко известен по своим многочисленным публикациям, переведенным на многие языки, хотя разрешение на публикацию он дал не для всех из этих текстов. Он поразил мир глубоким пониманием человеческой природы, обращаясь к людям посредством буддистских притч и арабской мудрости. Его труды, которые почти всегда принимают форму коротких рассказов, содержат некоторые подлинные элементы восточной мудрости. Они могут быть полезны для достижения самообладания, для избавления от связей и чувств, мешающих нам обрести свободу, и для отношения к различным превратностям жизни с невозмутимостью. Приятного прочтения!

Современная притча

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос.

— Всё, что существует, создано Богом?

Один студент смело ответил:

— Да, создано Богом.

— Бог создал всё? — спросил профессор.

— Да, сэр, — ответил студент.

Профессор спросил:

— Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло.

Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он ещё раз доказал, что Бог — это миф.

Ещё один студент поднял руку и сказал:

— Могу я задать вам вопрос, профессор?

— Конечно, — ответил профессор.

Студент поднялся и спросил:

— Профессор, холод существует?

— Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека. Молодой человек ответил:

— На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (–460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла.

Студент продолжил:

— Профессор, темнота существует?

— Конечно, существует.

— Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько тёмным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота — это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:

— Сэр, зло существует?

На этот раз неуверенно, профессор ответил:

— Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются ничем иным, как проявлением зла.

На это студент ответил:

— Зла не существует, сэр, или, по крайней мере, его не существует для него самого. Зло — это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод — слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло — это не вера или любовь, которые существуют как свет и тепло. Зло — это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света.