Как татуировки влияют на судьбу человека: правда или миф

Как татуировки влияют на судьбу человека: правда или миф

Медики в результате исследований, проводимых с целью изучить влияние тату на организм человека, установили, что нанесение первой татуировки является большим стрессом для организма и приводит к ослаблению иммунитета. Последующие сеансы, по мнению ученых, такого негативного влияния уже не оказывают.

Представители традиционной медицины призывают желающих сделать татуировку очень серьезно отнестись к этому вопросу. Потенциальными источниками опасности могут быть:

• Вероятность занесения инфекции из-за нарушения стерильности. В основном с нарушениями санитарно-гигиенических правил можно столкнуться в частных, официально не зарегистрированных кабинетах.
• Негативное отношение организма к пигментам, в составе которых могут быть токсичные вещества. Реакция на них может возникнуть не сразу, а через несколько дней после татуирования, недель и даже месяцев. Причинами аллергических реакций может быть не только плохое качество краски, но и просто индивидуальная непереносимость отдельных компонентов.
• При использовании чернил, в составе которых содержаться металлы, возможны ожоги при проведении МРТ или получение запрета на эту процедуру.

Существует несколько предостережений специально для женщин. Тату, нанесенные в области поясницы, могут помешать установлению правильного диагноза при заболеваниях органов малого таза или даже спровоцировать проблемы в мочеполовой системе.

Предотвратить негативное влияние тату на кожу и весь организм позволяет обращение в специализированный салон, имеющий всю необходимую документацию, оснащенный современным оборудованием и укомплектованный качественными расходными материалами.

Связанные вопросы и ответы:

Как татуировки могут влиять на эмоциональное состояние человека

Начать хотелось бы с того, что самооценка – это сложный конструкт, на который влияет множество факторов. Самооценка – это процесс оценки самого себя и формирования собственного мнения о себе. Это внутренняя оценка своих качеств, достижений, навыков, осознание сильных и слабых сторон, исследование собственных убеждений, ценностей и стилей поведения.

Факторы, влияющие на самооценку:

• Социальные факторы – мнения и оценки окружающих, общественные стандарты, социальные нормы и ожидания.
• Личные достижения – успехи или неудачи в различных областях жизни. Достижения могут укрепить уверенность в себе, в то время как неудачи могут вызвать сомнения.
• Собственные убеждения и ценности – личные убеждения и ценности формируют основу для оценки того, насколько человек считает себя ценным и успешным.
• Опыт взаимодействия с окружающими – реакции окружающих на поведение человека, превалирование поддержки, укрепляющей самооценку, или критики, подрывающей веру в себя.
• Сравнение с другими людьми – погоня за некими идеальными стандартами и сравнение не в свою пользу снижают самооценку, чувство превосходства дает более высокую, но не всегда адекватную и здоровую самооценку .
• Эмоциональное состояние – положительные эмоции благотворно влияют на самооценку, в то время как отрицательные могут плохо влиять на восприятие себя и своих способностей.
• Физиологические факторы – хорошее здоровье, красивая фигура и внешность, развитые физические качества (сила, ловкость, грация, прочие) поднимают самооценку. Наличие физических изъянов и элементов несовершенства, как реальных, так и вымышленных, способно погубить самооценку.

Могут ли татуировки привлечь удачу или, наоборот, принести неприятности

Стоит тщательно подбирать изображения, чтобы не ошибиться с его значением.

Татуировки давно перестали быть чем-то экстраординарным.

Если раньше тату считалась признаком вульгарности, то сейчас приобрела статус аксессуара имиджа, своего рода визитной карточки человека. Многие при выборе татуировок обращают внимание на их символику, но почему то никого не интересует, какое влияние они оказывают на судьбу человека. Некоторые татуировки подобно магниту притягивают несчастья, тем самым, переписывая судьбу. Этот необратимый процесс, по мнению эзотериков, накладывает темную печать на все, что происходит в жизни человека. А если учесть, что вывести их практически невозможно, от этого могут пострадать и родственники, и близкие обладателя особых тату. Вот эти изображения, которые лучше не использовать.

Человек

Особую опасность представляют татуировки с изображением близких родственников, детей и знакомых, их имен и дат рождения, а также усопших. По словам специалиста, в данном случае рассматривается сильный обмен энергетикой на уровне сиамских близнецов. То есть, тот, кто сделал татуировку, будет чувствовать боль, страх, переживания, радость того человека, чье изображение нанесено. Таким образом, можно заболеть, разориться и потерять близких людей. Получается, что человек с тату с момента ее изготовления становится ответственным сразу за двоих людей, и крест судьбы понесет тоже за двоих. Если набить дату рождения – это приближает смерть, так что надо быть осторожным, если уж очень хочется походить с тату.

Цветы

Очень распространенные в среде женщин татуировки. Наиболее опасны цветы, потому что надо знать, какой из них опасный, а какой нет. Эзотерики предупреждают, что розы способны притягивать неудачи в личную жизнь, наложив венец безбрачия. Пионы к фортуне, но тут главное не перестараться – удача может отвернуться в любой момент и наступит горькое разочарование. Небольшие веточки – менее опасны, они подпитываются вашей энергией, так что все зависит от того, как вы ее зарядите.

Птица

Этот знак тату символизирует ветер перемен и тут главное не прогадать в какую сторону он подует. Зачастую бывает, что хозяин такой татуировки встречается с чередой неприятностей, появившихся на ровном месте.

Бабочка

Эта тату – сильнейший магнит, притягивающий разные проблемы со здоровьем, даже у людей, которые и в больнице ни разу не были.

В заключение специалист добавил, что не стоит испытывать судьбу на прочность. А для сохранения ауры и чтобы защититься от негативных сил, лучше всего и вовсе отказаться от татуировок, оставив тело чистым. Если уж совсем не терпится над собой поэкспериментировать, то стоит тщательно подбирать изображения, чтобы не ошибиться с его значением.

Как татуировки влияют на восприятие человека в обществе

Шкала «Оправдание с отрицанием ответственности (ОсОО)»: средние показатели значимо и ярко преобладают у группы «Татуированные» (64,03), по сравнению с «Контрольной» группой (33,01). Из этого следует, что респонденты первой группы отрицают свою ответственность, оправдывая себя и свою безответственность различными способами в системе отношений «личность — общество», что обычно трактуется как потеря регулятора деятельности личности как социального существа.

Шкала «Оправдание с принятием ответственности (ОсПО)» тоже значимо выражена у группы «Татуированные» (55,22) — более, нежели у «Контрольной» группы (31,32). Из этого следует, что молодые люди могут возлагать на себя ответственность в ситуациях преодоления стресса, и, возможно, эти ситуации стресса могут быть ими преувеличены или переоценены.

Шкала «Отречение» доминирует у группы «Татуированные» — 59,61; у «Контрольной» группы — 38,26. Вероятно, респонденты из группы «Татуированные» используют данную тактику самопрезентации чаще, что может являться одним из способов справиться со страхом, т.е. стремлением отрицать или отгораживаться от какой-либо ситуации или чьего-то поведения, если это не согласуется с их интересами и убеждениями.

Шкалы «Препятствование самому себе» и «Извинение» также значимо различаются у двух групп и занимают высокий рейтинг среди других показателей

Шкала «Желание понравиться» — самая выраженная и первая в рейтинге у группы «Татуированные» — 72,56; где у «Контрольной» группы — 32,42. Таким образом, данная тактика самопрезентации часто используется молодежью с татуировками, они любят фотографироваться, выкладывать фотографии в социальные сети и получать ободрение и подкрепление в виде «лайков» и «комментов».

Шкала «Запугивание» не получила при сравнении двух групп значимых различий, и у обеих групп это самая невыраженная характеристика.

Шкала «Просьба/Мольба» более доминирует у группы «Татуированные» (47,05), нежели у «Контрольной» группы (31,8), что говорит о том, что молодые люди с татуировками проявляют некую избирательность в общении, которая задается извне, т.е. не самим субъектом, а его окружением, потому у него появляется желание присоединиться к какому-то определенному человеку или группе, субкультуре.

Шкалы «Приписывание себе достижений» (ПСД) и «Преувеличение своих достижений (ПрСД)» также значимо различаются у двух групп и занимают высокий рейтинг среди других показателей: субъект с татуировками самовозвышается в своих глазах, старается демонстрировать высокую самооценку и доминирование. Привлекая к себе взгляды других людей татуировками, он пытается обратить их внимание на свои достижения или преувеличивать свои достижения.

Шкала «Негативная оценка других» и шкала «Пример для подражания» имеют между собой взаимосвязь и наиболее выражены у группы татуированных. Стремление стать лидером за счет негативной оценки или быть примером для подражания относится все еще к подростковым реакциям и желаниям, которые говорят о психологической незрелости молодежи, где татуировки — это знак самостоятельности и взрослости, но знак внешний, не связанный с внутренней наполненностью. Таким образом, мы можем сделать вывод о высоком уровне стремления к самопрезентации молодежи с татуировками за счет внешних характеристик.

Характеристики внутренней наполненности субъекта можно увидеть через диагностику экзистенциальных (сущностных) определений личности, которые мы проанализировали с помощью сравнения данных по группам, полученных в ответах опросника «Шкала Экзистенции» . Методика «Шкала экзистенции» А. Лэнгле и К. Орглер измеряет, насколько человек живет осмысленно и в гармонии с собой, как сам человек видит свою жизнь (рис. 6).

Анализ средних значений показателей по шкале экзистенции показал, что молодежь без татуировок живет более осмысленно. По всем шкалам (самодистанцирование, самотрансценденция, свобода, ответственность, персональность, экзистенция) у них наблюдаются более высокие показатели.

Статические значимые различия были выявлены в таких показателях, как самотрансценденция, ответственность, экзистенциальность и общий показатель — эти критерии были выше у молодежи без татуировок (p ≤ 0,001).

Самодистанцирование показывает способность человека отойти на дистанцию по отношению к себе самому, быть волевым, осознанным, что он может при необходимости сместить на второй план свои желания, представления, чувства, намерения, ради возможности взглянуть на себя и на ситуацию с некоторой дистанции. Этот показатель может быть как положительным (в данном случае), так и отрицательным, показывающим возможность отчуждения от телесности. Самотрансценденция является завершающим звеном самодистанцирования. Она возвращает вновь человека к самому себе через чувствование внутреннего соотнесения с собой в прикосновении к ценностям мира. Самотрансцендирование свидетельствует о принятии своей телесности, своей субъектности, своего «Я». В данном случае на самотрансцендирование больше способны молодые люди, не наносящие татуировки (балльные оценки у «Т-гр» — 38,24 и у «К-гр» — 59,96 баллов).

Свобода дает возможность действовать в соответствии с собственной иерархией ценностей и приходить к лично обоснованному решению. Соотнесение с этими внутренними и внешними условиями ведет к тому, что наступает ясность в принятии решений. В нашем случае показатели «свободы» очень близки у обеих групп (44,08 и 47,56 баллов).

Ответственностью измеряется способность человека доводить до конца решения, которые были приняты на основании личных ценностей. Процесс воплощения в жизнь собственных замыслов дает чувство уверенности, что все делается правильно. Человек совершает поступки либо с осознанием их обязательности для себя, либо с осознанием обязательств перед кем-то. Переживаемая ответственность является основным компонентом формирования самоценности. Значимые различия по показателю «ответственность» (балльные оценки по этому показателю у группы «Татуированные» — 43,2 и у «Контрольной» группы — 64,88 баллов) говорят о том, что для молодежи, наносящей татуировки, труднее нести ответственность за себя и перед другими людьми.

Степень экзистенциальной исполненности показывает, насколько осмысленна жизнь, присутствует ли внутреннее согласие, соотносятся ли сущности решения и поступки. И здесь значимые различия («Т-гр» — 73,4 и «К-гр» — 104,44 баллов, где (p ≤ 0,001) между двумя группами демонстрируют, что экзистенциальной исполненности не достает респондентам группы, обладающим татуировками.

Для выявления взаимосвязи между показателями мы использовали корреляционный анализ Спирмена. И получили следующие результаты, которые важно обсудить. Мы обнаружили коэффициент корреляционной связи между всеми переменными и вынесли в таблицу наиболее интересные и значимые результаты по связям между переменными показателей самоотношения и самопрезентации (см. табл. 1).

В группе молодежи с татуажем прослеживается корреляционная связь по показателям «желание понравиться», «запугивание», «пример для подражания» и «ожидание отношения других людей» в самоотношении.

Эта корреляция показывает, что для молодежи с татуировками характеристики их самоотношения связаны с отношением к ним других людей, которым им важно понравиться. Для этого они или выбирают тактику запугивания, либо стремятся быть примером для подражания, что повышает их самоотношение. Тогда как для контрольной группы «пример для подражания» имеет обратную связь с показателем «ожидание отношения других людей».

Показатель самопрезентации «оправдание с отрицанием ответственности» у молодежи с татуировками имеет обратную корреляционную связь с показателем «саморуководство» и «самопринятие», что свидетельствует о нежелании или неумении брать ответственность на себя при самостоятельном решении жизненных вопросов. «Саморуководство» в этой группе также напрямую связано со стратегией запугивания и — при обратной корреляции — с показателем «пример для подражания», из чего мы можем сделать заключение, что при «саморуководстве», при самостоятельном принятии решений респонденты этой группы мало доверяют себе и не являются для себя примером подражания. Противоположным образом ведут себя молодые люди без татуировок: при «саморуководстве» они стараются не обращаться за помощью и проявляют активность, стремясь быть примером для подражания.

Молодые люди контрольной группы, демонстрируя высокий уровень «самопринятия» в самоотношении, не «приписывают себе достижений», здесь выявлена обратная корреляционная связь.

У молодых людей с татуировками наблюдается обратная взаимосвязь между «самопониманием» и «отречением» в качестве самопрезентации, что свидетельствует об уходе в отречение от чего-либо, возможно, себя, т.е. когда у респондентов нет четкого понимания себя и своих действий (пример: девушка, сделавшая наколки в юном возрасте, хочет пойти учиться на педагога, она считает, что татуировки могут осложнить поступление в педагогический колледж, и потому свою неуверенность в успешной сдаче экзаменов она оправдывает фразой: «Меня все равно с наколками в педагоги не возьмут»).

Коэффициенты корреляционной связи между переменными самооценки и самопрезентации также оказались не столь многочисленными, но красноречивыми. Мы вынесли в таблицу 2 наиболее интересные, значимые результаты по этим связям. Показатель самооценки «нравственность» имеет прямо пропорциональную связь с показателем «пример для подражания» у молодежи контрольной группы и обратно пропорциональную связь у молодежи с татуировками. Такую ситуацию можно интерпретировать как желание молодежи контрольной группы быть примером для подражания вместе со стремлением к самооценке своего поведения как нравственного.

Молодежь с татуировками чем больше стремится быть «примером для подражания», тем меньше оценивает свое поведение с точки зрения нравственных начал. И одновременно, чем больше респонденты этой группы желают быть примером для подражания, тем меньше они оценивают свое поведение как самостоятельное, с адекватным «чувством реальности».

Чем выше оценивают свою креативность молодые люди с татуировками, тем больше они «желают понравиться»; тогда как молодые люди контрольной группы, чем выше осознают свою креативность, тем меньше уходят в «отречение» от тех или иных действий при самопрезентации.

Молодые люди с татуировками — более экстравертированные личности: чем больше проявлена у респондентов экстраверсия, тем меньше они включаются в самопрезентацию с «оправданием с принятием ответственности», но при этом хотят быть «примером для подражания».

Был выявлен также коэффициент корреляционной связи между переменными самопрезентации и шкалами экзистенции (см. табл. 3). В группе молодежи без татуажа существовала обратная корреляционная связь по показателям «самодистанцирование» и «отречение», «препятствие самому себе». Такая связь может говорить о том, что чем лучше субъект может дистанцироваться и посмотреть на себя со стороны, тем меньше он будет «отрекаться», желать спрятаться и «препятствовать самому себе».

Подобная вышеописанной обратная связь проявляется у показателей «персональность» и «отречение».

Показатель «самотрансценденция» значимо меньше проявлен у группы с татуировками: чем меньше они принимают свою телесность и свое «Я», тем более они занимают извиняющуюся позицию при самопрезентации.

Эта связь кажется нам достаточно логичной, если вспомнить мысль М.М. Бахтина, что любить свое тело — это глубокое внутреннее переживание для человека, тогда субъекту с татуировками эта любовь к своему телу как объекту дается с большим трудом и переживается в самопрезентации как «извинения».

В группе молодых людей с татуировками обнаружилась значимая корреляционная связь между показателями «свобода» и «запугивание», т.е., чем более свободно себя чувствует такой молодой человек, тем активней его тактика запугивания при самопрезентации.

Чем выше проявлен показатель «персональности» — раскрытия Бытия-Person или открытости «Я» миру — тем меньше «оправдания с принятием ответственности» демонстрируют молодые люди с татуажем (обратная корреляционная связь) и «отречения» — молодые люди контрольной группы (без татуажа). В то же время, при высокой «персональности» молодежь с татуировками стремится быть примером для подражания (прямая корреляционная связь). В целом, у молодых людей с татуировками «персональность» проявлена несколько ниже (рис. 6), что говорит о меньшей психологической зрелости, нежели у молодых людей без татуировок.

Есть ли связь между татуировками и профессиональной карьерой

HR-клуб

201

Екатерина Парипа

HR-менеджер, Рекрутер, hr-эксперт

Здравствуйте, коллеги!
Тут все субъективно) Кому – то это не мешает, а кто – то все - таки считает, что татуировок не должно быть!
Все зависит от компании и какие в ней правила)
Кто – то считает, что это отличный способ самовыражения, что – то необычное и не такое, как у всех)
Также могут обратить внимание на то, где конкретно сделано татуировка, какой рисунок и какой размер. Но я считаю, что построить карьеру рисунки на теле не помешают)

ТОП-30

564

Ирина Князева

✅Карьерный консультант, HR-эксперт: поиск работы, карьера, резюме

Добрый день, Наталья, коллеги!
Лично я отношусь к тату нейтрально, мне все равно, кто там, что себе наколол, главное – чтоб человек был хороший:)
Относительно может ли испортить это карьеру. Есть работодатели, которые нейтрально относятся к тату кандидатов, для некоторых позиций (у меня были в работе), там даже приветствовался нестандартный стиль в одежде, тату, стрижки и т.п. Есть работодатели, которые могут отказать кандидату из-за тату, которое видно окружающим. Есть службы и должности, где тату, которое видно окружающим может сильно препятствовать развитию карьеры, например. Если такие работодатели есть, то можно предположить, что тату может в некоторой степени мешать карьере. А так же, большую роль играет, где это тату, если на руке, например, большинством работодателей это будет восприниматься нормально, то тату на лице, примут не все.

28

Сергей

Бизнес-консультант

Здравствуйте, Наталья!
Мой вариант. Татуировка – определённый вид искусства. И этот вид искусства, как любой вид искусства, имеет своих поклонников, почитателей, если хотите фанатов, которые хотят украшать своё тело картинами мастеров-художников. И это не мешает им заниматься любимым дело или ходить на работу и занимать определённые должности. И если работодатель устанавливает правила приёма при которых наличие качественно сделанной татуировки является запретом для приёма, то это равносильно запрету на приём человека, которому нравиться слушать классическую музыку, читать книги любимых авторов, а также человека, который имеет травматические татуировки, также называемые "естественными татуировками", которые возникают в результате травм, например, ожог тканей.
Поэтому я к носителям качественных татуировок отношусь так, если бы это был человек без татуировки, для меня важен сам человек.
Есть ещё наколка, это определённый символ, который несёт смысловую нагрузку и понятен только определённому кругу лиц, но как правило эти символы на вид не выставляются.
Всем успехов!

Как татуировки могут отражать внутренний мир и личность человека

В данной статье я не буду касаться ритуальных, религиозных татуировок или тех, что сделаны в местах лишения свободы для обозначения статуса. Здесь речь идет о татуировках, которые люди выбирают сознательно и добровольно. Древний язык татуировок. Татуировки - это один из древнейших способов самовыражения. С течением времени, они стали неотъемлемой частью нашей культуры. Уже в древности люди использовали татуировки, чтобы выделить свою индивидуальность, выразить свое отношение к миру или украсить свое тело. Они служили своеобразным языком, где каждая линия и форма несла в себе глубокий смысл. А что же сегодня? Одной из ключевых причин, побуждающих людей принять решение о татуировке, является желание выразить свою индивидуальность и уникальность. Татуировка становится символом, который выделяет человека среди толпы. Она может отражать важные периоды в жизни, стать символом личной философии или олицетворением силы и решимости или принадлежности к определенной субкультуре. Ниже более подробно напишу про это. Дань моде: Индивидуализация в коллективе. С развитием современных тенденций татуировки приобрели также функцию выражения своего стиля и следования моде. Сегодня татуировки - это не просто украшение, но и способ показать свое отношение к текущим трендам. Многие люди используют татуировки как форму искусства, чтобы подчеркнуть свою индивидуальность и подчеркнуть свой стиль. Для меня лично- это спорный тренд. Символизм: От инсайта до принадлежности. Татуировки также стали популярным способом символизировать важные моменты в жизни. Они могут представлять из себя визуальные метафоры для важных инсайтов или напоминать о важных событиях. Кроме того, татуировка может служить своеобразным ключом к субкультуре, будь то сообщество искусства, музыкальной сцены или даже фанатов определенного фильма или книги. Между искусством и осознанием Мир татуировок - это удивительное сочетание искусства, самовыражения и символизма. Психолог, работая с клиентом, осуществляет путешествие в этот мир, что позволяет заглянуть в глубину человеческой души, где каждая линия, каждый цвет, несет в себе уникальный отпечаток личности. Однако, как и в любом искусстве, есть сторонники и противники. Существует мнение, что татуировки - это форма самоповреждения, что они нарушают целостность тела. Тем не менее, стоит признать, что это лишь одна из точек зрения. Татуировка: Индивидуальный Выбор Мы живем в мире, где уважение к индивидуальному выбору становится все более важным. Решение сделать татуировку или воздержаться от этого - это часть нашей свободы и самовыражения. Татуировка - это не только картина на теле, но и символическое действие, где каждая линия рассказывает свою историю. Таким образом, множество сторонников и противников татуировок создают многогранный диалог вокруг этого искусства. Но в конце концов, это индивидуальный выбор каждого человека - решение оставить на своем теле след, который имеет глубокий смысл или оставить его нетронутым. Важно уважать разнообразие мнений и подходов, понимая, что каждая татуировка - это уникальная история, рассказанная языком искусства на холсте кожи. Я работаю с вопросами осознанности, принятия решений - обращайтесь и мы вместе начнем Ваш путь познания, осознования и изменений Instagram*: www.instagram*.com/igor.smirn1983/ * Instаgram принадлежит компании Meta, которая признана экстремистской организацией в России.

Влияют ли татуировки на отношения с окружающими

Психология уже достаточно давно занимается изучением феномена татуировок, и сегодня в открытых источниках можно найти множество материалов, которые раскрывают их мотивационную и символическую природу: это и бунт против родителей, и желание самовыражаться, и способ сделать свою боль управляемой. В этой статье мне захотелось взглянуть на этот вопрос немного в другой плоскости.

Зачастую психолога не удивить внешним видом клиента – яркая одежда, необычные прически, татуировки или эксцентричный цвет волос становятся частью общей картины. Но можем ли мы говорить, что внешность самого психолога, например, его татуировки, влияют на то, как он сам воспринимается окружающими? Где проходит грань между личным выбором специалиста и его профессиональной ролью?

И вот тут, на мой взгляд, начинается интересная и парадоксальная штука. Клиент с татуировкой выглядит действительно ожидаемо: его выбор становится частью терапии, символом его определенного пути или боли. А вот со специалистом дело обстоит иначе. Он выбивается из привычного образа мудрого наставника в костюме. Это как если бы в библиотеке нам с полки «подмигнул» томик Ницше в кислотной обложке. Вопрос не в том, можно ли доверять, а в том, готовы ли мы пересмотреть свои ожидания.

Предположу, что немалую роль в этом вопросе играет своеобразный конфликт поколений и та оптика, через которую представители того или иного времени смотрят на один и тот же контекст.

Старшее поколение росло в мире, где многое определяли жёсткие правила: как надо выглядеть, что можно делать, а что категорически нельзя. Татуировки тогда чаще ассоциировались не с самовыражением, а с чем-то неправильным, чуть ли не преступным. Поэтому у многих клиентов «старой закалки» весьма консервативные взгляды. Для них это не про красоту или свободу, а про репутацию, статус, про то, что «скажут люди».

Для современной молодежи всё иначе. Татуировка – это не протест, не стремление кого-то удивить, а обычное решение: «Хочу – делаю. Моё тело – мой выбор». Никакой драмы, просто способ выразить себя.

Могут ли татуировки отвлекать или мешать участникам процесса? Возможно, для кого-то да. Но здесь скорее речь идет о наших предрассудках, чем о татуировках как таковых. Ведь в конечном итоге терапия – это не про внешность и ее особенности. Это про умение видеть за всем этим человека.

Мы все носим свои метки, только не все из них бросаются в глаза. И в этом, пожалуй, вся суть. У кого-то они на коже, у кого-то – в сердце. У кого-то это дракон на предплечье, а у кого-то – шрам от слов, которые сказали родители / любимый человек / учитель. Они могут быть криком, шёпотом или даже молчанием. Но главное, они всегда говорят и наша задача научиться слушать.

В конечном итоге не имеет значения, кто ты в этот момент – клиент или психолог. У каждого из нас есть своя уникальная история, свой жизненный рисунок. Порой достаточно лишь взглянуть за линии, буквы и узоры, чтобы увидеть настоящего человека. Разве не в этом заключается суть подлинного понимания?

Может ли татуировка стать определяющим фактором в принятии важных решений

Тату - дань моды или реализация неосознанных потребностей человека?

Наконец добравшись в середине августа до морского побережья, как обычный разбалованный солнцем Сухумчанин, я с большим удивлением для себя заметил, как в настоящее время актуально стало наносить на тело татуировки. Нужно сказать, что поражает вариативность и высокий уровень художественного мастерства при исполнении тату. У одних это единичные изображения небольшого размера, у других же на теле расположена масса разнообразных изображений, в которых порой чувствуется некий ансамбль, у других же людей особый замысел не обнаруживается. Также можно заметить о том, что у некоторых людей тату расположены в местах, где они открыты, а других людей в повседневной жизни надежно скрыты о от посторонних глаз одеждой и этому есть, конечно же, свои объяснения, например сферой деятельности.

Нельзя сказать о том, что ранее я не встречал людей, которые наносили татуировки. В годы моей военной срочной службы в морских частях пограничных войск, большинство моих сослуживцев стремились оставить след о периоде армейской жизни и в этом вопросе, каждый пользовался неким шаблоном, редко встречалось, что то новое. В нашей части кто-то использовал татуировки в виде группы крови, кто то род войск, кто то использовал атрибуты морской стихии в виде акулы, якоря, набегающей волны и, конечно же, не оставалась без внимания романтическая тематика в виде имени девушки, которая осталась на Родине.

Как для специалиста психолога меня очень заинтересовал данный феномен, а именно то, какие психологические механизмы способствую к принятию решения тем или иным человеком в нанесении некоего образа на своем теле?

Размышляя о психологических механизмах, я пришел к следующим выводам:

• Татуировка является неким инструментом, который позволяет обладателю стать лучше, красивее, смелее и тем самым получить позитивный отклик от окружающих, некое одобрение, реализуя потребность в уважении, признании и любви.
• В отличии от первого механизма второй механизм является противоположным. Человек нанося на себя некое изображение, делает некий вызов, который транслирует: «Мне не важно, что вы думаете обо мне, я такой, какой есть!»
• Стремление отнести себя к референтной группе. Как правило, к этому механизму прибегают социально-психологически не зрелые личности, чаще всего представители подросткового и раннего юношеского возраста.

Наносить или не наносить татуировку, это, безусловно, выбор каждого человека. Для меня как для психолога важно сказать, что любой выбор человека должен быть исключительно осознанным. Принимая какое либо решение думаю, не будет бесполезным задать себе, например такие вопросы: Что мне даст нанесение того или иного изображения? Какую глубинную потребность, я реализую принимая решение нанести татуировку? Каким другим путем я могу реализовать эту потребность?

Уверен эти вопросы помогут осознать свои глубинные потребности, в следствии чего станет очевидным то, к чему именно стремится человек, что выведет его на новый, более высокий уровень в контакте с собой и с окружением.

От всего сердца желаю всем счастливой жизни и осознанных решений!

Как татуировки влияют на самооценку и уверенность в себе

Татуировки давно перестали быть чем-то маргинальным — сегодня их делают люди разных возрастов и профессий. Но что движет человеком, когда он решает нанести на тело неизгладимый рисунок? Как это влияет на его психику и восприятие себя? Давайте разберемся с точки зрения психологии.

Психологические плюсы татуировок

1. Самовыражение и идентичность

Татуировка может быть способом заявить о себе, своих ценностях или переживаниях. Например, кто-то наносит символ силы после преодоления трудного периода, а кто-то — рисунок, связанный с культурными корнями. Это как визуальная история, которую человек носит с собой.

2. Контроль над телом

Для людей, переживших болезнь, травму или потерю, тату может стать способом «вернуть» свое тело. Например, женщины после мастэктомии иногда делают татуировки на рубцах, превращая их в искусство, а не напоминание о боли.

3. Повышение уверенности

Некоторые отмечают, что после татуировки чувствуют себя более привлекательными или «завершенными». Это может работать как аксессуар, который подчеркивает индивидуальность.

4. Ритуал перехода

Для многих тату — это символический рубеж. Например, молодые люди делают первую татуировку после совершеннолетия, как знак взросления.

5. Терапевтический эффект

Некоторые сознательно используют тату как способ «закрыть» болезненные воспоминания. Например, перекрывают шрамы или делают надпись, напоминающую о стойкости.

Психологические минусы и риски

1. Поспешное решение и сожаление

Татуировка — это навсегда (или почти навсегда). Многие, особенно в юном возрасте, наносят рисунки под влиянием эмоций, а потом жалеют. Например, имя партнера после болезненного расставания или агрессивный символ, который мешает в профессиональной среде.

2. Конфликт с самооценкой

Если татуировка сделана неосознанно, со временем она может начать раздражать, вызывая чувство неловкости. Особенно если окружающие постоянно спрашивают о ее значении или осуждают.

3. Социальные стереотипы

Несмотря на растущую принимаемость, татуировки до сих пор вызывают предвзятое отношение в некоторых кругах. Это может влиять на карьеру или личные отношения.

4. Проблемы с идентичностью

Люди меняются, а тату — нет. То, что казалось важным в 20 лет, в 40 может восприниматься как «пережиток молодости». Некоторые чувствуют диссонанс, когда их внутренний «я» уже не совпадает с изображением на коже.

5. Зависимость

Есть те, кто «подсаживается» на тату — каждая новая становится способом заполнить внутреннюю пустоту или справиться с тревогой. Но если за этим стоит неосознанный импульс, а не искреннее самовыражение, со временем может наступить разочарование.

Как принять взвешенное решение?

Если вы думаете о татуировке, задайте себе вопросы:

- Что именно я хочу выразить? (Не просто «это красиво», а личный смысл).

- Готов(а) ли я объяснять ее другим? (Особенно если рисунок провокационный).

- Как я отнесусь к ней через 10-20 лет? (Представьте себя в будущем).

- Не пытаюсь ли я таким образом решить более глубокие психологические проблемы? (Одиночество, кризис, потребность во внимании).

Татуировка — не просто украшение. Это решение, которое влияет на вашу психологию, самоощущение и даже социальную жизнь. Если она осознанна и наполнена смыслом — может стать мощным инструментом самовыражения. Если же сделана на эмоциях — есть риск столкнуться с сожалением.