Религиозный праздник

Свя­той бес­среб­ре­ник Кир был зна­ме­ни­тым вра­чом в го­ро­де Алек­сан­дрии, где ро­дил­ся и вы­рос. Он был хри­сти­а­ни­ном и ле­чил всех боль­ных без­воз­мезд­но, не толь­ко по­да­вая по­мощь в те­лес­ных бо­лез­нях, но ис­це­ляя так­же и ду­шев­ные неду­ги, ко­то­рые бы­ва­ют при­чи­на­ми те­лес­ных бо­лез­ней. Про­по­ве­дуя еван­гель­ское уче­ние, свя­той врач мно­гих языч­ни­ков об­ра­щал ко Хри­сту. Во вре­мя го­не­ния Дио­кли­ти­а­на (284–305) свя­той Кир уда­лил­ся в Ара­вий­скую пу­сты­ню, где при­нял ино­че­ство, и про­дол­жал и там ле­чить лю­дей сво­ей мо­лит­вой, по­лу­чив от Бо­га дар ис­це­лять все бо­лез­ни.

1 сентября (19 августа по старому стилю) – Стратилат Тепляк, Агапий, Фекла Свекольница .

Согласно церковному календарю, в эту дату верующие вспоминают мучеников Феклу, Тимофея и Агапия, а также Андрея Стратилата Таврийского.

В народе, по традиции народного календаря на сентябрь, отмечают Стратилата Телпяка, поскольку сегодня обычно дуют теплые южные ветры, или Феклу Свекольницу, названную так потому, что к этому дню поспевает свекла и морковка.

В допетровские времена в этот день было принято отмечать Новый год. Все родные собирались в доме главы семейства, который всех усаживал за накрытые столы и угощал малиновым вином, медком и бражкой.

Без сомнения, все хорошо знают, что мы празднуем Новый год в январе, причём, дважды, и наша высокая логика недоступна рациональным иноземцам, не могущим понять, как это «новый» год может быть одновременно и «старым»? Но, оказывается, тот январский Новый год – петровское новшество, а сегодняшняя дата имеет у нас давнюю и почтенную традицию. Не случайно же в некоторых храмах молебен на начало учения повторяется и сегодня, потому что в нашем церковном ( юлианском ) календаре – ещё только 1-е сентября. Действительно, здесь мы читаем: «Начало индикта – церковное новолетие». Исходя из заголовка, можно предположить, что точка отсчёта этого сугубо церковного Нового года связана с неким таинственным «инди́ктом». Что же это такое?

История праздника повествует о светлом жизненном пути святого. Афанасий с раннего возраста часто посещал церковь, куда его брала с собой мать. Он истинно верил в Господа, уважал людей старшего возраста. Но в то же время он болезненно переживал выпады язычников, которые постоянно оскверняли грубыми словами деятельность Небесных сил. После смерти великого епископа Александра Афанасия назначили на его место, тем самым высоко оценив его просветительскую деятельность.

В основе народных календарей славян лежит церковный (или) календарь, определяющий состав, порядок, иерархию единиц годового времени (прежде всего праздников, постов и мясоедов), в значительной степени и их терминологию. Однако содержательная сторона календарей, интерпретация праздников, периодов и сезонов, а также приуроченные к ним обряды, обычаи, запреты, предписания в целом не выводимы из христианского учения и являются органическим компонентом народной традиции . Славянский народный календарь можно квалифицировать как дохристианский ибо его мифопоэтическое содержание мало связано ссимволикой .

Медовый, Мокрый, Маковый Спас или Спас на воде — это разные названия одного и того же праздника, который отмечают каждый год 14 августа, в т. ч. и в 2020 г.

В этот день особую магическую мощь обретают мёд, мак и вода. А также Высшие силы становятся ближе к Земле, а значит, все обряды срабатывают быстрее и сильнее.

Я настоятельно советую на пропустить этот день, если решили обратиться за помощью к магии. Я дам вам несколько действенных обрядов из моей практики, которые вы сможете провести самостоятельно . Если же проблемы серьёзные — обращайтесь ко мне, с 7 по 14 августа я провожу бесплатные консультации по любовной магии.

14 августа Русская православная церковь отмечает Происхождения (изнесения) древ Креста Господня. А в народе этот день чаще называют - Медовый Спас.
 
Следует знать, что Медовый Спас - это первый день Успенского поста, который заканчивается накануне Успения.
Успенский Пост— это единственный многодневный православный пост в честь Богородицы и её Успения. Поэтому он очень строгий.
Строгий, но сладкий, - как и жизнь достойных людей, верующих православных христиан после смерти.

Спас Медовый подоспел,
Лето провожая,
В сотах мед уже поспел,
Праздник обещая.
Этот день календаря
Кличут Лакомкой не зря:
Первый Спас, Медовый Спас,
Кое-что для нас припас,
Приготовил сладости
Для медовой радости!